Page 8 - 32-130(2)妙法蓮華經卷第二

不宜差別。所以者何？以我此物，周給(ji3)一國_猶尚不匱，何況諸子！』

是時諸子_各乘（cheng4）大車，得未曾有，非本所望。

「舍利弗！於汝意云何，是長者_等與諸子珍寶大車，寧(4)有虛

妄不（fou3）？」

舍利弗言：「不（bu4）也，世尊！是長者_但令諸子_得免火難(4)，

全其軀命，非為虛妄。何以故？若全身命，便為已得_玩好(4)之具，

況復方便_於彼火宅而拔濟之。世尊！若是長者，乃至_不與最小一車，

猶不虛妄。何以故？是長者_先作是意：『我以方便_令子得出。』以

是因緣，無虛妄也。何況長者_自知財富無量，欲饒益諸子，等與大

車。」

佛告舍利弗：「善哉，善哉！如汝所言。舍利弗！如來亦復如是，

則為一切_世間之父。於諸怖畏、衰惱、憂患、無明闇蔽，永盡無餘，

而悉成就_無量知見、力、無所畏，有大神力及智慧力，具足方便、

智慧波羅蜜，大慈大悲，常無懈惓，恒求善事，利益一切，而生三界

_朽故火宅，為(4)度眾生_生老病死、憂悲、苦惱、愚癡、闇蔽、三毒

之火，教化_令得阿耨多羅三藐三菩提。見諸眾生_為生老病死、憂悲

苦惱之所燒煮，亦以五欲財利故，受種種苦；又以貪著追求故，現受

眾苦，後受地獄、畜生、餓鬼之苦；若生天上，及在人間，貧窮困苦、

愛別離苦、怨憎會苦，如是等種種諸苦。眾生沒(mo4)在其中，歡喜

8