大方廣佛華嚴經卷第六
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
如來現相品第二
爾時，諸菩薩及一切世間主，作是思惟：「云何是諸佛地？云何是諸佛境界？云何是諸佛加持？云何是諸佛所行？云何是諸佛力？云何是諸佛無所畏？云何是諸佛三昧？云何是諸佛神通？云何是諸佛自在？云何是諸佛無能攝取？云何是諸佛眼？云何是諸佛耳？云何是諸佛鼻？云何是諸佛舌？云何是諸佛身？云何是諸佛意？云何是諸佛身光？云何是諸佛光明？云何是諸佛聲？云何是諸佛智？唯願世尊，哀愍我等，開示演說！又，十方世界海一切諸佛，皆爲諸菩薩說世界海、衆生海、法界安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海，及一切菩薩誓願海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道海、一切菩薩乗海、一切菩薩行海，一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛世尊，亦爲我等，如是而說！」
爾時，諸菩薩威神力故，於一切供養具雲中，自然出音而說頌言：
「無量劫中修行满，菩提樹下成正覺，
爲度衆生普現身，如雲充徧盡未來。
衆生有疑皆使斷，廣大信解悉令發，
無邊際苦普使除，諸佛安樂咸令證。
菩薩無數等刹塵，俱來此㑹同瞻仰，
願隨其意所應受，演說妙法除疑惑！
云何了知諸佛地？云何觀察如來境？
佛所加持無有邊，願示此法令清淨！
云何是佛所行處，而以智慧能明入？
佛力清淨廣無邊，爲諸菩薩應開示！
云何廣大諸三昧？云何淨治無畏法？
神通力用不可量，願隨衆生心樂說！
諸佛法王如世主，所行自在無能制，
及餘一切廣大法，爲利益故當開演！
佛眼云何無有量？耳鼻舌身亦復然？
意無有量復云何？願示能知此方便！
如諸刹海衆生海，法界所有安立海，
及諸佛海亦無邊，願爲佛子咸開暢！
永出思議衆度海，普入解脫方便海，
所有一切法門海，此道場中願宣說！」
爾時，世尊知諸菩薩心之所念，即於面門衆齒之間，放佛刹微塵數光明，所謂：衆寳華徧照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切寳焰雲蓋光明、充满法界無礙光明、徧莊嚴一切佛刹光明、逈（jiong3）建立清淨金剛寳幢光明、普莊嚴菩薩衆㑹道場光明、妙音稱揚一切佛名號光明。如是等佛刹微塵數，一一復有佛刹微塵數光明以爲眷屬，其光悉具衆妙寳色，普照十方各一億佛刹微塵數世界海。彼世界海諸菩薩衆，於光明中，各得見此華藏莊嚴世界海。以佛神力，其光於彼一切菩薩衆㑹之前而說頌言：
「無量劫中修行海，供養十方諸佛海，
化度一切衆生海，今成妙覺徧照尊。
毛孔之中出化雲，光明普照於十方，
應受化者咸開覺，令趣菩提淨無礙。
佛昔徃來諸趣中，教化成熟諸群生，
神通自在無邊量，一念皆令得解脫。
摩尼妙寳菩提樹，種種莊嚴悉殊特，
佛於其下成正覺，放大光明普威耀。
大音震吼徧十方，普爲弘宣寂滅法，
隨諸衆生心所樂，種種方便令開曉。
徃修諸度皆圓满，等於千刹微塵數，
一切諸力悉已成，汝等應徃同瞻禮。
十方佛子等刹塵，悉共歡喜而來集，
已雨諸雲爲供養，今在佛前專覲仰。
如來一音無有量，能演契經深大海，
普雨妙法應群心，彼两足尊宜徃見。
三世諸佛所有願，菩提樹下皆宣說，
一刹那中悉現前，汝可速詣如來所。
毗盧遮那大智海，面門舒光無不見，
今待衆集將演音，汝可徃觀聞所說。」
爾時，十方世界海一切衆㑹，蒙佛光明所開覺已，各共來詣毗盧遮那如來所，親近供養。所謂此華藏莊嚴世界海東，次有世界海，名：清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中，有國土，名：摩尼瓔珞金剛藏，佛號：法水覺虚空無邊王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：觀察勝法蓮華幢，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種菩薩身相雲，徧满虚空而不散滅；復現十種雨一切寳蓮華光明雲，復現十種須彌寳峯雲，復現十種日輪光雲，復現十種寳華瓔珞雲，復現十種一切音樂雲，復現十種末香樹雲，復現十種塗香燒香衆色相雲，復現十種一切香樹雲，如是等世界海微塵數諸供養雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於東方，各化作種種華光明藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。
此華藏世界海南，次有世界海，名：一切寳月光明莊嚴藏。彼世界種中，有國土，名：無邊光圓满莊嚴，佛號：普智光明德須彌王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：普照法海慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲，徧满虚空而不散滅；復現十種雨一切寳莊嚴具普照耀摩尼王雲，復現十種寳焰熾然稱揚佛名號摩尼王雲，復現十種說一切佛法摩尼王雲，復現十種衆妙樹莊嚴道場摩尼王雲，復現十種寳光普照現衆化佛摩尼王雲，復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲，復現十種宻焰燈說諸佛境界摩尼王雲，復現十種不思議佛刹宫殿像摩尼王雲，復現十種普現三世佛身像摩尼王雲，如是等世界海微塵數摩尼王雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於南方，各化作帝青寳閻浮檀金蓮華藏師子之座，於其座上，結加趺坐。
此華藏世界海西，次有世界海，名：可愛樂寳光明。彼世界種中，有國土，名：出生上妙資身具，佛號：香焰功德寳莊嚴。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：月光香焰普莊嚴，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寳香衆妙華樓閣雲，徧满虚空而不散滅；復現十種無邊色相衆寳王樓閣雲，復現十種寳燈香焰樓閣雲，復現十種一切眞珠樓閣雲，復現十種一切寳華樓閣雲，復現十種寳瓔珞莊嚴樓閣雲，復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲，復現十種衆寳末（mo4）間錯莊嚴樓閣雲，復現十種衆寳周徧十方一切莊嚴樓閣雲，復現十種華門鐸網樓閣雲，如是等世界海微塵數樓閣雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於西方，各化作眞金葉大寳藏師子之座，於其座上，結加趺坐。
此華藏世界海北，次有世界海，名：毗瑠璃蓮華光圓满藏。彼世界種中，有國土，名：優鉢羅華莊嚴，佛號：普智幢音王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：師子奮迅（fen4xin4）光明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切香摩尼衆妙樹雲，徧满虚空而不散滅；復現十種宻葉妙香莊嚴樹雲，復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲，復現十種一切華周布莊嚴樹雲，復現十種一切寳焰圓满光莊嚴樹雲，復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲，復現十種現徃昔道場處不思議莊嚴樹雲，復現十種衆寳衣服藏如日光明樹雲，復現十種普發一切悅意音聲樹雲，如是等世界海微塵數樹雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於北方，各化作摩尼燈蓮華藏師子之座，於其座上，結加趺坐。
此華藏世界海東北方，次有世界海，名：閻浮檀金玻瓈（po1li2）色幢。彼世界種中，有國土，名：衆寳莊嚴，佛號：一切法無畏燈。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：最勝光明燈無盡功德藏，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寳蓮華藏師子座雲，徧满虚空而不散滅；復現十種摩尼王光明藏師子座雲，復現十種一切莊嚴具種種校(jiao4)飾師子座雲，復現十種衆寳鬘燈焰藏師子座雲，復現十種普雨寳瓔珞師子座雲，復現十種一切香華寳瓔珞藏師子座雲，復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲，復現十種戶牖（you3）階砌（qi4）及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲，復現十種一切摩尼樹寳枝莖（jing4）藏師子座雲，復現十種寳香間飾日光明藏師子座雲。如是等世界海微塵數師子座雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於東北方，各化作寳蓮華摩尼光幢師子之座，於其座上，結加趺坐。
此華藏世界海東南方，次有世界海，名：金莊嚴瑠璃光普照。彼世界種中，有國土，名：清淨香光明，佛號：普喜深信王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：慧燈普明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切如意王摩尼帳雲，徧满虚空而不散滅；復現十種帝青寳一切華莊嚴帳雲，復現十種一切香摩尼帳雲，復現十種寳焰燈帳雲，復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲，復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲，復現十種一切寳華叢（cong2）光明帳雲，復現十種寳網鈴鐸音帳雲，復現十種摩尼爲臺(tai2)蓮華爲網帳雲，復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲。如是等世界海微塵數衆寳帳雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於東南方，各化作寳蓮華藏師子之座，於其座上，結加趺坐。
此華藏世界海西南方，次有世界海，名：日光徧照。彼世界種中，有國土，名：師子日光明，佛號：普智光明音。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：普華光焰髻，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種衆妙莊嚴寳蓋雲，徧满虚空而不散滅；復現十種光明莊嚴華蓋雲，復現十種無邊色眞珠藏蓋雲，復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲，復現十種衆妙寳焰鬘蓋雲，復現十種妙寳嚴飾垂網鐸蓋雲，復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲，復現十種日光普照摩尼王蓋雲，復現十種一切塗香燒香蓋雲，復現十種栴檀藏蓋雲，復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲。如是等世界海微塵數衆寳蓋雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於西南方，各化作帝青寳光焰莊嚴藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。
此華藏世界海西北方，次有世界海，名：寳光照耀。彼世界種中，有國土，名：衆香莊嚴，佛號：無量功德海光明。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：無盡光摩尼王，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寳圓满光雲，徧满虚空而不散滅；復現十種一切寳焰圓满光雲，復現十種一切妙華圓满光雲，復現十種一切化佛圓满光雲，復現十種十方佛土圓满光雲，復現十種佛境界雷聲寳樹圓满光雲，復現十種一切瑠璃寳摩尼王圓满光雲，復現十種一念中現無邊衆生相圓满光雲，復現十種演一切如來大願音圓满光雲，復現十種演化一切衆生音摩尼王圓满光雲。如是等世界海微塵數圓满光雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於西北方，各化作無盡光明威德藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。
此華藏世界海下方，次有世界海，名：蓮華香妙德藏。彼世界種中，有國土，名：寳師子光明照耀，佛號：法界光明。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：法界光焰慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切摩尼藏光明雲，徧满虚空而不散滅；復現十種一切香光明雲，復現十種一切寳焰光明雲，復現十種出一切佛說法音光明雲，復現十種現一切佛土莊嚴光明雲，復現十種一切妙華樓閣光明雲，復現十種現一切劫中諸佛教化衆生事光明雲，復現十種一切無盡寳華蘂（rui3）光明雲，復現十種一切莊嚴座光明雲，如是等世界海微塵數光明雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於下方，各化作寳焰燈蓮華藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。
此華藏世界海上方，次有世界海，名：摩尼寳照耀莊嚴。彼世界種中，有國土，名：無相妙光明，佛號：無礙功德光明王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：無礙力精進慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寳光焰雲，徧满虚空而不散滅；復現十種摩尼寳網光焰雲，復現十種一切廣大佛土莊嚴光焰雲，復現十種一切妙香光焰雲，復現十種一切莊嚴光焰雲，復現十種諸佛變化光焰雲，復現十種衆妙樹華光焰雲，復現十種一切金剛光焰雲，復現十種說無邊菩薩行摩尼光焰雲，復現十種一切眞珠燈光焰雲，如是等世界海微塵數光焰雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於上方，各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。
如是等十億佛刹微塵數世界海中，有十億佛刹微塵數菩薩摩訶薩，一一各有世界海微塵數諸菩薩衆前後圍繞而來集㑹。是諸菩薩，一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲，悉徧虚空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。隨所來方，各化作種種寳莊嚴師子之座，於其座上，結跏趺坐。如是坐已，其諸菩薩身毛孔中，一一各現十世界海微塵數一切寳種種色光明；一一光中，悉現十世界海微塵數諸菩薩，皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩，悉能徧入一切法界諸安立海所有微塵；彼一一塵中，皆有十佛世界微塵數諸廣大刹；一一刹中，皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩，悉能徧徃親近供養；於念念中，以夢自在，示現法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以示現一切諸天没生法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以說一切菩薩行法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普震動一切刹歎佛功德神變法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普攝一切衆生言詞佛音聲法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以能雨一切佛法雲法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以光明普照十方國土周徧法界示現神變法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普現佛身充徧法界一切如來解脫力法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普賢菩薩建立一切衆㑹道場海法門，開悟世界海微塵數衆生。如是普徧一切法界，隨衆生心，悉令開悟。念念中，一一國土，各令如須彌山微塵數衆生墮惡道者，永離其苦；各令如須彌山微塵數衆生住邪定者，入正定聚；各令如須彌山微塵數衆生，隨其所樂生於天上；各令如須彌山微塵數衆生，安住聲聞、辟支佛地；各令如須彌山微塵數衆生，事善知識具衆福行；各令如須彌山微塵數衆生，發於無上菩提之心；各令如須彌山微塵數衆生，趣於菩薩不退轉地；各令如須彌山微塵數衆生，得淨智眼，見於如來所見一切諸平等法；各令如須彌山微塵數衆生，安住諸力諸願海中，以無盡智而爲方便淨諸佛國；各令如須彌山微塵數衆生，皆得安住毗盧遮那廣大願海，生如來家。
爾時，諸菩薩光明中同時發聲，說此頌言：
「諸光明中出妙音，普徧十方一切國，
演說佛子諸功德，能入菩提之妙道。
劫海修行無厭倦，令苦衆生得解脫，
心無下劣及勞疲，佛子善入斯方便。
盡諸劫海修方便，無量無邊無有餘，
一切法門無不入，而恒說彼性寂滅。
三世諸佛所有願，一切修治悉令盡，
即以利益諸衆生，而爲自行清淨業。
一切諸佛衆㑹中，普徧十方無不徃，
皆以甚深智慧海，入彼如來寂滅法。
一一光明無有邊，悉入難思諸國土，
清淨智眼普能見，是諸菩薩所行境。
菩薩能住一毛端，徧動十方諸國土，
不令衆生有怖想，是其清淨方便地。
一一塵中無量身，復現種種莊嚴刹，
一念没生普令見，獲無礙意莊嚴者。
三世所有一切劫，一刹那中悉能現，
知身如幻無體相，證明法性無礙者。
普賢勝行皆能入，一切衆生悉樂見，
佛子能住此法門，諸光明中大音吼。」
爾時，世尊欲令一切菩薩大衆得於如來無邊境界神通力故，放眉間光，此光名：一切菩薩智光明，普照耀十方藏。其狀猶如寳色燈雲，徧照十方一切佛刹，其中國土及以衆生悉令顯現。又普震動諸世界網，一一塵中現無數佛。隨諸衆生性欲不同，普雨三世一切諸佛妙法輪雲，顯示如來波羅蜜海；又雨無量諸出離雲，令諸衆生永度生死；復雨諸佛大願之雲，顯示十方諸世界中。普賢菩薩道場衆㑹，作是事已，右繞於佛，從足下入。
爾時，佛前有大蓮華，忽然出現。其華具有十種莊嚴，一切蓮華所不能及。所謂：衆寳間錯以爲其莖；摩尼寳王以爲其藏；法界衆寳普作其葉；諸香摩尼而作其鬚；閻浮檀金莊嚴其量；妙網覆上，光色清淨；於一念中，示現無邊諸佛神變；普能發起一切音聲；摩尼寳王影現佛身；於音聲中，普能演說一切菩薩所修行願。此華生已，一念之間，於如來白毫相中，有菩薩摩訶薩，名：一切法勝音，與世界海微塵數諸菩薩衆，俱時而出，右繞如來，經無量帀，禮佛足已。
時，勝音菩薩坐蓮華臺，諸菩薩衆坐蓮華鬚，各於其上，次第而坐。其一切法勝音菩薩，了深法界，生大歡喜；入佛所行，智無疑滯；入不可測佛法身海，徃一切刹諸如來所；身諸毛孔悉現神通，念念普觀一切法界；十方諸佛，共與其力，令普安住一切三昧，盡未來劫，常見諸佛無邊法界功德海身，乃至一切三昧解脫、神通變化。即於衆中，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「佛身充满於法界，普現一切衆生前，
隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。
如來一一毛孔中，一切刹塵諸佛坐，
菩薩衆㑹共圍繞，演說普賢之勝行。
如來安處菩提座，一毛示現多刹海，
一一毛現悉亦然，如是普周於法界。
一一刹中悉安坐，一切刹土皆周徧，
十方菩薩如雲集，莫不咸來詣道場。
一切刹土微塵數，功德光明菩薩海，
普在如來衆㑹中，乃至法界咸充徧。
法界微塵諸刹土，一切衆中皆出現，
如是分身智境界，普賢行中能建立。
一切諸佛衆㑹中，勝智菩薩僉（qian1）然坐，
各各聽法生歡喜，處處修行無量劫。
已入普賢廣大願，各各出生衆佛法，
毗盧遮那法海中，修行克證如來地。
普賢菩薩所開覺，一切如來同讃喜，
已獲諸佛大神通，法界周流無不徧。
一切刹土微塵數，常現身雲悉充满，
普爲衆生放大光，各雨法雨稱其心。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：觀察一切勝法蓮華光慧王，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「如來甚深智，普入於法界，
能隨三世轉，與世爲明導。
諸佛同法身，無依無差别，
隨諸衆生意，令見佛色形。
具足一切智，徧知一切法，
一切國土中，一切無不現。
佛身及光明，色相不思議，
衆生信樂者，隨應悉令見。
於一佛身上，化爲無量佛，
雷音徧衆刹，演法深如海。
一一毛孔中，光網徧十方，
演佛妙音聲，調彼難調者。
如來光明中，常出深妙音，
讃佛功德海，及菩薩所行。
佛轉正法輪，無量無有邊，
所說法無等，淺智不能測。
一切世界中，現身成正覺，
各各起神變，法界悉充满。
如來一一身，現佛等衆生，
一切微塵刹，普現神通力。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：法喜慧光明，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「佛身常顯現，法界悉充满，
恒演廣大音，普震十方國。
如來普現身，徧入於世間，
隨衆生樂欲，顯示神通力。
佛隨衆生心，普現於其前，
衆生所見者，皆是佛神力。
光明無有邊，說法亦無量，
佛子隨其智，能入能觀察。
佛身無有生，而能示出生，
法性如虚空，諸佛於中住。
無住亦無去，處處皆見佛，
光明靡不周，名稱悉逺聞。
無體無住處，亦無生可得，
無相亦無形，所現皆如影。
佛隨衆生心，爲興大法雲，
種種方便門，示悟而調伏。
一切世界中，見佛坐道場，
大衆所圍繞，照耀十方國。
一切諸佛身，皆有無盡相，
示現雖無量，色相終不盡。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：香焰光普明慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「此㑹諸菩薩，入佛難思地，
一一皆能見，一切佛神力。
智身能徧入，一切刹微塵，
見身在彼中，普見於諸佛。
如影現衆刹，一切如來所，
於彼一切中，悉現神通事。
普賢諸行願，修治已明潔，
能於一切刹，普見佛神變。
身住一切處，一切皆平等，
智能如是行，入佛之境界。
已證如來智，等照於法界，
普入佛毛孔，一切諸刹海。
一切佛國土，皆現神通力，
示現種種身，及種種名號。
能於一念頃，普現諸神變，
道場成正覺，及轉妙法輪。
一切廣大刹，億劫不思議，
菩薩三昧中，一念皆能現。
一切諸佛土，一一諸菩薩，
普入於佛身，無邊亦無盡。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：師子奮迅（fen4xin4）慧光明，承佛威神，徧觀十方而說頌曰：
「毗盧遮那佛，能轉正法輪，
法界諸國土，如雲悉周徧。
十方中所有，諸大世界海，
佛神通願力，處處轉法輪。
一切諸刹土，廣大衆㑹中，
名號各不同，隨應演妙法。
如來大威力，普賢願所成，
一切國土中，妙音無不至。
佛身等刹塵，普雨於法雨，
無生無差别，現一切世間。
無數諸億劫，一切塵刹中，
徃昔所行事，妙音咸具演。
十方塵國土，光網悉周徧，
光中悉有佛，普化諸群生。
佛身無差别，充满於法界，
能令見色身，隨機善調伏。
三世一切刹，所有衆導師，
種種名號殊，爲說皆令見。
過未及現在，一切諸如來，
所轉妙法輪，此㑹皆得聞。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：法海慧功德藏，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「此㑹諸佛子，善修衆智慧，
斯人已能入，如是方便門。
一一國土中，普演廣大音，
說佛所行處，周聞十方刹。
一一心念中，普觀一切法，
安住眞如地，了達諸法海。
一一佛身中，億劫不思議，
修習波羅蜜，及嚴淨國土。
一一微塵中，能證一切法，
如是無所礙，周行十方國。
一一佛刹中，徃詣悉無餘，
見佛神通力，入佛所行處。
諸佛廣大音，法界靡不聞，
菩薩能了知，善入音聲海。
劫海演妙音，其音等無别，
智周三世者，入彼音聲地。
衆生所有音，及佛自在聲，
獲得音聲智，一切皆能了。
從地而得地，住於力地中，
億劫勤修行，所獲法如是。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：慧燈普明，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「一切諸如來，逺離於衆相，
若能知是法，乃見世導師。
菩薩三昧中，慧光普明了，
能知一切佛，自在之體性。
見佛眞實體，則悟甚深法，
普觀於法界，隨願而受身。
從於福海生，安住於智地，
觀察一切法，修行最勝道。
一切佛刹中，一切如來所，
如是徧法界，悉見眞實體。
十方廣大刹，億劫勤修行，
能遊正徧知，一切諸法海。
唯一堅宻身，一切塵中見，
無生亦無相，普現於諸國。
隨諸衆生心，普現於其前，
種種示調伏，速令向佛道。
以佛威神故，出現諸菩薩，
佛力所加持，普見諸如來。
一切衆導師，無量威神力，
開悟諸菩薩，法界悉周徧。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：華焰髻普明智，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「一切國土中，普演微妙音，
稱揚佛功德，法界悉充满。
佛以法爲身，清淨如虚空，
所現衆色形，令入此法中。
若有深信喜，及爲佛攝受，
當知如是人，能生了佛智。
諸有少智者，不能知此法，
慧眼清淨人，於此乃能見。
以佛威神力，觀察一切法，
入住及出時，所見皆明了。
一切諸法中，法門無有邊，
成就一切智，入於深法海。
安住佛國土，出興一切處，
無去亦無來，諸佛法如是。
一切衆生海，佛身如影現，
隨其解差别，如是見導師。
一切毛孔中，各各現神通，
修行普賢願，清淨者能見。
佛以一一身，處處轉法輪，
法界悉周徧，思議莫能及。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：威德慧無盡光，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「一一佛刹中，處處坐道場，
衆㑹共圍繞，魔軍悉摧伏。
佛身放光明，徧满於十方，
隨應而示現，色相非一種。
一一微塵内，光明悉充满，
普見十方土，種種各差别。
十方諸刹海，種種無量刹，
悉平坦清淨，帝青寳所成。
或覆或傍住，或似蓮華合，
或圓或四方，種種衆形相。
法界諸刹土，周行無所礙，
一切衆㑹中，常轉妙法輪。
佛身不思議，國土悉在中，
於其一切處，導世演眞法。
所轉妙法輪，法性無差别，
依於一實理，演說諸法相。
佛以圓满音，闡明眞實理，
隨其解差别，現無盡法門。
一切刹土中，見佛坐道場，
佛身如影現，生滅不可得。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：法界普明慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「如來微妙身，色相不思議，
見者生歡喜，恭敬信樂法。
佛身一切相，悉現無量佛，
普入十方界，一一微塵中。
十方國土海，無量無邊佛，
咸於念念中，各各現神通。
大智諸菩薩，深入於法海，
佛力所加持，能知此方便。
若有已安住，普賢諸行願，
見彼衆國土，一切佛神力。
若人有信解，及以諸大願，
具足深智慧，通達一切法。
能於諸佛身，一一而觀察，
色聲無所礙，了達於諸境。
能於諸佛身，安住智所行，
速入如來地，普攝於法界。
佛刹微塵數，如是諸國土，
能令一念中，一一塵中現。
一切諸國土，及以神通事，
悉現一刹中，菩薩力如是。」
爾時，衆中復有菩薩摩訶薩，名：精進力無礙慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰：
「佛演一妙音，周聞十方刹，
衆音悉具足，法雨皆充徧。
一切言詞海，一切隨類音，
一切佛刹中，轉於淨法輪。
一切諸國土，悉見佛神變，
聽佛說法音，聞已趣菩提。
法界諸國土，一一微塵中，
如來解脫力，於彼普現身。
法身同虚空，無礙無差别，
色形如影像，種種衆相現。
影像無方所，如空無體性，
智慧廣大人，了達其平等。
佛身不可取，無生無起作，
應物普現前，平等如虚空。
十方所有佛，盡入一毛孔，
各各現神通，智眼能觀見。
毗盧遮那佛，願力周法界，
一切國土中，恒轉無上輪。
一毛現神變，一切佛同說，
經於無量劫，不得其邊際。」
如此四天下道場中，以佛神力，十方各有一億世界海微塵數諸菩薩衆而來集㑹；應知一切世界海、一一四天下諸道場中，悉亦如是。
大方廣佛華嚴經卷第六
音释：
1. 優鉢羅：梵语也，此云青莲华，優：音憂，鉢：音拨。
2. 奮迅：奮：方問切（fen4），迅：思晉切（xin4）。
3. 玻瓈：梵语也，此云冰玉，乃千年冰之所化也。玻：滂禾切（po1），瓈：鄰知切（li2）。
4. 僉：千廉切（qian1），皆也。
西安圣爱会龙藏法音定捐群供养此经一卷
西安释典文化龙藏法音工作室制作
